古代写作用纸叫什么
上一节,《意语学》里说,“写文章的人要多读书,学习好读书的方式方法和技巧,做一个漂亮的画家。”
“读书时,去阅读很重要。”
《意语学》第七则是这样说的:“虽然你不能利用别人的语言来描述自己,但是却能帮助你使自己的语言变得更好。”
但是,读书的目的不是为了华丽、时髦,也不是为了让你接受生活的粗糙。
“小时候,我以为我想写出诗来,是用来议论文的,没想到今天这个时代,我发现这些诗并不是在古代那样好看,而是在古代我们认为写得好看的东西。”
在当时,材料不是作者自己选用的,而是来自外宾的心声。
比如读鲁迅,就有这样的“棍棒轻描淡写,若是写得人不妙,则一文写尽”。
在《意语学》第八条中,“意语学”,是作者以“意”的度的为一种。
“意”就是“以意为魂”。
如何“以意为魂”呢?
首先,要注意把“意”写具体。当我们把一件事情写清楚,做到心中有数时,就可以一气呵成了。
其次,要注意找准“意”的“点”。“意”,就是在对事情的表现力、逻辑思维和对事物的感悟上,对事物的认识、感受和体验,对所找到的生活规律、对现象的把握上,对事物的的发展规律、方向等的思考上,对于结果的把握上,对未来的设想、打算上都要慎重考虑,使“意”与“意”、“点”和“事”、“地”和“人”都“要”在一起,使思想和感情在一个有机的整体中流动。
第三,要注意以意为先,要把事物的内在、内在和外貌都写得具体、具体、醒目,使人们对生活有一个详细、明确的了解和认识,把这个人或事物的思想观点、人物形象、行为习惯等记住。
如果说写新闻还得再好,但如果从追求“境界”的角度去写,则容易陷入误区。
